به گزارش اهراب نیوز،۲۷ آذر روز وحدت حوزه و دانشگاه فرصت مناسبی بود تا پای صحبتهای رییس نهاد رهبری در دانشگاههای استان بنشینیم.حجت الاسلام والمسلمین خدیوی که اخیراً به این سمت منصوب شده است نکته هایی ناب از آنچه که وحدت حوزه و دانشگاه خوانده می شود بیان کرد.متن گفتگوی پایگاه خبری زیتون با رییس نهاد رهبری در دانشگاههای استان را در ادامه بخوانید:با تشکر از وقتی که در اختیار ما قرار دادید.من نگاهی به بیانات مقام معظم رهبری می انداختم یک واژه خیلی جالب و قابل تاملی در بیانات ایشان وجود داشت آنهم تعبیر ایشان از وحدت جوزه و دانشگاه بود.ایشان از عبارت " وحدت در هدف" استفاده میکنند ، این هدف چیست که باید وحدت روی آن اتفاق بیفتد؟من هم تشکر میکنم از شما و مجموعه سایت خبری زیتون که در فضای مجازی و سایبری برای نشر ارزشها تلاش میکنید.من میخواهم در ابتدای عرایضم مقدمه ای از وحدت حوزه و دانشگاه ارائه بدهم تا به سئوال شما برسم.بحث وحدت حوزه و دانشگاه از اوایل انقلاب شروع شد و از چند جهت میتوان به این موضوع پرداخت.اگر منظور از وحدت حوزه و دانشگاه این است که نگرشها به حوزه و دانشگاه اصلاح شود این حرف درستی است.چون خیلی ها میخواستند چهره ی وارونه ای از حوزه و دانشگاه ارائه بدهند.یک چهره متحجر و کج اندیش از حوزه و یک چهره ی لائیک و بی دین از دانشگاه،که وحدت حوزه و دانشگاه برای تغییر این نگرش مطرح شد و موفق هم بود.بهترین وحدت آنموقع اتفاق می افتد که هم علوم حوزوی ما و هم دانشگاهی ما اسلامی و دینی شودیک بحث دیگر درباره وحدت حوزه و دانشگاه انجام کارهای مشترک است که این هم اتفاق افتاده است.دانشگاه امام صادق(ع)،مدرسه معصومیه،پژوهشگاه حوزه و دانشگاه و مانند اینها، محصول فکری حوزه و دانشگاه هستند.در مجموع وحدت در کار و روش،بین حوزه و دانشگاه اتفاق افتاده است.اما موضوعی که شما به نقل از رهبر انقلاب اشاره کردید یعنی وحدت در هدف،باید بگویم؛نظام اسلامی طبیعتاً یک نقشه راهی برای رسیدن به کمال و سعادت طراحی کرده است که تمدن اسلامی است.برای اجرایی کردن این نقشه هم حوزه باید نقش خود را ایفا کند و هم دانشگاه.که این همان وحدت در هدف است.شما ملاحظه می کنید در اداره انقلاب،دفاع مقدس و ... حوزه و دانشگاه نقش فعال و موثری داشتند و هر دو نهاد برای یک هدف فعالیت میکردند و برای تحقق تمدن اسلامی هم این اتفاق می افتد.یک برداشت دیگر هم در این خصوص هست که من میخواهم مطرح کنم آنهم اینکه؛ خب ما حوزه را مقدس می دانیم.اصل طلبگی با تقدس همراه است.چون علوم حوزوی مقدس هستند.آیت الله جوادی آملی در بحث علم دینی و بحث اسلامی کردن دانشگاهها میفرماید اگر علوم دانشگاهی هم مثل علوم حوزوی دینی و اسلامی شود آنموقع دانشگاه هم مقدس می شود.به نظر من بهترین وحدت آنموقع اتفاق می افتد که هم علوم حوزوی ما و هم دانشگاهی ما اسلامی و دینی شود.آیا این اتفاق افتاده است؟ما نباید به این موضوع صفر و یک نگاه کنیم.معتقدم بخش اعظمی از وحدت حوزه و دانشگاه اتفاق افتاده است که ما الان میتوانیم بحث علوم دینی را مطرح کنیم.سی سال پیش شما نمی توانستید به این موضوع بپردازید اما الان میتوان مطرح کرد.علم دینی یعنی اینکه علوم دانشگاهی با دین و اصل خلقت تطابق داشته باشد.بالاترین سقف وحدت حوزه و دانشگاه زمانی خواهد بود که علوم دانشگاهی ما اسلامی و دینی شود.در بخش های نازل و پایین در خیلی از بخشها وحدت حوزه و دانشگاه اتفاق افتاده است.ما نباید در وحدت حوزه و دانشگاه بگوییم اگر نماز جماعت در دانشگاه برگزار نشود پس وحدت حوزه و دانشگاه اتفاق نیفتاده است.به نظر می رسد که حوزه تحرک خوبی برای اسلامی سازی علوم دانشگاهی ندارد؟مسائل علمی و نظریه پردازی چیزی نیست که بگوییم مانند یک ساختمان یک ساله تمام میکنیم.برای تحقق این مسئله چه بسا شاید یک نسل تغییر یابد تا اندیشه ها به این سطح برسد.سرعت تحقق این موضوع کم خواهد بود.مقیاس تولید علم بیست سی ساله است نه یک ساله دو ساله.اتفاقات خوبی هم تاکنون افتاده است و سرعت تولید علم خوب است.یکی از مسائلی که حداقل نهاد رهبری در دانشگاهها میتوانند تاثیر گذار باشند، محتوا دهی به کرسی هاست چون میتواند حد اقل ان اندیشه ای که شما تاکید دارید سطحش بالا بیاید کمک میکند؟من میخواهم به گونه ای دیگر جواب شما را بدهم.ما متاسفانه کار اندیشمند را نمیدانیم.اندیشنمد باید تولید علم کند.اندیشمند یا باید تولید علم کند و یا حرف بزند ما در این خوصوص خلاء داریم.ما نتوانسته ایم این اندیشمندان را برای تولید علم و بیان آن ساماندهی کنیم.اتاق فکر های ما اتاق دارند اما فکر ندارند.باید کسانی باشند که بنشینند ساعتها فکر کنند حرف بزنند تا خروجی داشته باشد.ما باید بجایی برسیم که خرج کردن برای این اتاق فکر ها ریخت و پاش تلقی نشود. اسلام برای تفکر خیلی ارزش قائل شده است.اینکه شما میگویید کرسی ها جهت دارد بشود بله من قبول میکنم باید افرادی باشند که بیایند و فقط حرف بزنند تا حرف نزنیم سخنان اصیل گفته نخواهد شد.دانشجویان ما یک خصلت خیلی خوبی که دارند انصاف است.اگر کسی را ببینند که عامل به گفته های خود است حتما از او طبعیت میکنند.چرا ضیافت اندیشه را نهاد ادامه نداد؟نهاد ضیافت را ادامه داد اما نه به طرز قبلی چون بودجه اختصاص داده نشد این نشستها بصورت محدود برگزار می شود.فضای عمومی دانشگاههای استان را چگونه ارزیابی میکنید؟من فضای دانشگاهها را از جهت سیاسی مناسب نمی بینم.بخاطر اینکه دانشگاهها باشگاه سیاسی احزاب نشوند از حضور افراد شایسته نیز جلوگیری می شود.یعنی تر و خشک را با هم می سوزانیم.آرامش دانشگاهها نباید این تلقی را بوجود بیاورد که چون ما از حضور یک فتنه گر جلوگیری کردیم پس از حضور یک فرد ارزشی نیز جلوگیری نماییم.از لحاظ فرهنگی نیز اوضاع خوبی بر دانشگاهها حاکم است چه بسا شاید بتوان گفت دانشگاه از جامعه نیز جلوتر باشد.از لحاظ رشد علمی نیز حرکت دانشگاهها خوب است.اما باید قضاوت واقعی را چند سال بعد انجام داد.اگر دولت تدبیر و امید بخواهد در پایان دوره ی چهارساله خود عملکردی ارائه دهد حتماً درباره دانشگاها حرف خاصی برای گفتن نخواهد داشت چون دانشگاهها دچار روزمرگی شده اند.منبع: پایگاه تحلیلی خبری زیتون