اهراب نیوز:با نگاهی تاریخی به حادثه عظیم عاشورا در دهم محرم سال ۶۱ هجری قمری، چنان حس غریبی به انسان دست میدهد که بی درنگ و بدون در نظر گرفتن همه اقتضائات زمانی و مکانی، خود را در خیمه حسین بن علی علیهالسلام و جزو شهدا و انصار حضرتش بپندارد. بهراستی اگر همه عاشقان و گریهکنان و سینهزنان و عزادران حسینی در آن برهه از تاریخ میزیستند عاشقانه پای در رکاب حضرت سیدالشهدا علیهالسلام میشدند و کار به سربریده و تن چاک چاک نمیکشید؟! با اینکه در میان کوفیان یاران سابق علی (ع) کم نبودند و افراد برجستهای همچون سلیمان بن صردخزاعی حضور داشتند و نامهها به امام حسین علیه السلام نوشته و دعوت به کوفه کرده بودند چه شد نتوانستند به راحتیِ ما تصمیم بر یاری امام حسین علیهالسلام بگیرند و حسین بن علی علیهالسلام در آن روز جز ۷۲ تن، یار و انصاری نداشت؟! و تنها و غریب فریاد سر میداد «هَل مِن ناصر ینَصُرُنی؟!» آیا همه اهل کوفه کافر بودند، یعنی هیچ مسلمانی در میان آنان نبود که به فریاد و غریو امام لبیک بگوید؟ پاسخ بسیار روشن و واضح است که قریب به اتفاق اهل کوفه مسلمان بودند و سالها پای منبر علی علیه السلام نشسته بودند و چه بسا همهشان نیک میدانستند که حسین بن علی علیه السلام کیست و چه بر سر دارد، که اگر جز این بود نامههای دعوت برایش گسیل نمیداشتند. پس مشکل در مسلمانی آنان نبود، گره کار جای دیگری بود که نگاه تاریخی ما به قصه کربلا توان گرهگشایی از این مهم را ندارد. مسأله زمانی قابل درک خواهد بود که عاشورای سال ۶۱ را به مصداق «کل یوم عاشورا و کل ارض کربلا» در مختصات زمانی و مکانی امروز بازسازی کنیم و دو جبهه حق و باطل را با شاخصهها و نشانههایش جلوی روی خود ترسیم کنیم و حسینیان و یزیدیان را در این دو جبهه ببینیم و آن وقت است که کار انتخاب سخت میشود؛ منافع شخصی و خانوادگی و موقعیتهای اجتماعی و سیاسی پایشان به قضیه باز میشود، شک و تردید سراغمان میآید؛ از یک بهانهای به قدر کاه، دلیلی به قدر کوه تراشیده میشود، عافیتطلبی و عاقبتاندیشی بلای جانمان میشود. و چشممان ناخودآگاه برحقایق بسته میشود و گوشهایمان صدای مظلومیت را نمیشنود و تازه برزخی به بزرگی و فراخی تاریخ جلوی رویمان باز میشود و اینک تصمیم سخت است، حریّت میخواهد تا از میان بهشت و دوزخ خود را نجات دهی، پای بر روی هوای نفس بگذاری و در آغوش حسین علیهالسلام پرکشی و ۷۲ تن را ۷۳ تن بنویسی! *پژوهشگر مسائل تاریخی و دینی