| مسعود پزشکیان، نماینده مردم تبریز، آذرشهر و اسکو در مجلس شورای در جلسه بررسی وزرای پیشنهادی دولت در موافقت با وزیر پیشنهادی علوم نطق کرده بود...وزیر بهداشت دولت اصلاحات در این نطق با اشاره به مسائلی همچون وصیت حضرت امیر المونین علیه السلام و رفتار پیامبر اسلام با کفار مکه خواستار برخورد صحیح با عناصر سیاسی دخیل در فتنه شده بود. وی در این جلسه به برخورد پیامبر(ص) در عفو مشرکین مکه و بخشیدن قاتلین حمزۀ سیدالشهداء اشاره کرده و تاکید کرد: باید در برخورد با فتنه‌گران ۸۸ به این رفتار پیامبر(ص) تأسی کنیم. حجت الاسلام و المسلمین پناهیان، در جلسه هفتگی هیئت شهدای گمنام که در حسینیه قهرودیها تهران برگزار می‌شود در ادامه بحث های تاریخ اسلام خود با اشاره به نطق پزشکیان به بیان نکاتی در مخالفت با آن پرداخت. وی گفت: تطبیق اشتباه و نابه‌جای قواعد کلی تاریخ اسلام بر زمان‌ها و موقعیت‌ها بر اثر عدم توجه به شرایط و فضای حاکم بر وقایع تاریخی، ما را به درک اشتباه از قواعد کلی تاریخ اسلام و تحلیل‌های سیاسی اشتباه می‌رساند. در مجلس شورای اسلامی، برادر بزرگواری به برخورد پیامبر(ص) در عفو مشرکین مکه و بخشیدن قاتلین حمزۀ سیدالشهداء اشاره کردند و گفتند که باید در برخورد با فتنه‌گران ۸۸ به این رفتار پیامبر(ص) تأسی کنیم وی افزود: آیا در فضای کنونی باید از برخورد پیامبر(ص) با مشرکین مکه سخن گفت، یا باید از نحوۀ برخورد امیرالمؤمنین(ع) با برخی از متمردین زمان خودش سخن گفت؟! متمردین و معارضین دو گروه هستند: ۱. یک گروه در بیرون جامعه اسلامی و ۲. یک گروه در داخل جامعه اسلامی هستند. پناهیان ادامه داد: مثالی که آن نمایندۀ محترم مجلس مطرح کرد، عفو پیامبر(ص) نسبت به کسانی بود که بیرون جامعۀ اسلامی بودند، ولی وضعیت فعلی ما مربوط به آن گروه از متمردین است که در درون جامعۀ اسلامی قرار دارند. در اینجا باید از مواردی در تاریخ اسلام مثال زد که گروهی از مؤمنین در داخل جامعۀ اسلامی، متمردانه عمل کردند و بعد برخورد پیامبر(ص) یا امیرالمؤمنین(ع) با آنها را مطرح نمود و مقایسه کرد. این‌گونه تحلیل‌ها ناشی از برخورد سطحی با تاریخ اسلام است. وقتی می‌خواهیم تشابه یک حادثه در زمانۀ خود با یک حادثه در تاریخ اسلام را درک کنیم، باید عمیقاً دقت کنیم. (دانا) |  |
↧
پاسخ پناهیان به نطق پزشکیان در مجلس
↧